柏林猶太博物館：建筑簡述了他們的歷史痕跡之Libeskind大廈
鈦鋅，地下豎井，歪的墻壁和unklimatisierte混凝土軸的鋸齒結(jié)構(gòu)：憑借其設(shè)計的線條之間，美國建筑師丹尼爾·里伯斯金不想做一個博物館建設(shè)，但告訴德國猶太人的歷史。甚至在2001年秋季柏林猶太博物館開幕之前，就有不到35萬人參觀了這座空蕩蕩的博物館建筑，這座建筑仍然吸引了眾多國內(nèi)外賓客。
今天，永久性展覽位于Libeskind大樓，但目前正在重建，因此無法進入。這座建筑允許許多解釋：有些人會想起一個破碎的大衛(wèi)之星，有些則是閃光；對許多人來說，它會帶來不安全感或迷失方向感。
設(shè)計師丹尼爾·利伯斯金德（DanielLibeskind）憑借他的設(shè)計之間的線條，在1989年贏得了"柏林博物館擴建與猶太博物館部分"的競賽。這是他的第一份草案，實際上是在結(jié)構(gòu)上實施的。
在外部，Libeskind建筑是獨立的，從鄰近的巴洛克老建筑的入口區(qū)域，游客只能通過地下連接到達永久性展覽。DanielLibeskind從兩條線開發(fā)了地面平面圖：建筑物的可見鋸齒形線和一條看不見的直線。在十字路口處是空隙，從地下室到屋頂穿過建筑物的空隙。交叉和傾斜的窗口是不系統(tǒng)的，無法從外部識別。
利貝斯金德自己標識的靈感，他設(shè)計的四個來源：對于大屠殺前猶太傳統(tǒng)和德國文化之間的聯(lián)系是猶太人和非猶太人柏林人物，如保羅·策蘭，最大利伯曼，海因里希·馮·克萊斯特，拉爾·瓦恩哈根或黑格爾。從他們的地址出現(xiàn)了一個線網(wǎng)絡(luò)，Libeskind開發(fā)了建筑物和窗戶的結(jié)構(gòu)。來自未完成的歌劇的建筑師獲得進一步的建議摩西UND阿隆作曲家勛伯格的，從對猶太人在德國（1933-1945）納粹迫害的受害者聯(lián)邦檔案館的紀念冊和本雅明的文章三通街。
該空隙
該空隙通過建設(shè)垂直運行。混凝土軸未經(jīng)過氣動處理，基本上沒有人工照明，只能部分進入。在上面的展覽樓層，它們清晰地標有Void橋，其墻壁涂成黑色。以色列藝術(shù)家MenasheKadishman安裝Schüsselchet（FallenFoliage）的五個空白區(qū)域之一（有關(guān)在我們的網(wǎng)站上安裝Schüsselchet的更多信息）。
憑借空洞，丹尼爾利伯斯金解決了在大屠殺中驅(qū)逐，破壞和消滅猶太人生活所造成的物質(zhì)空虛，這些生活不能在以后重新填充。使用建筑手段Libeskind試圖使這種損失變得明顯和有形。
地下室的車軸
在里伯斯金大樓的地下室，三個軸是象征性的在德國的故事不同的發(fā)展猶太人生活的相交流亡的軸，在大屠殺的軸和連續(xù)性的軸，其通向一個陡峭的樓梯。參觀者通過82個臺階到達二樓永久展覽的入口，另外八個臺階在白墻前面結(jié)束。
沿著斧頭，展示的物品講述了在國家社會主義時期遭受迫害和謀殺或必須移民的猶太人的故事。
大屠殺塔
大屠殺的軸線終止于虛空空洞，也稱為大屠殺塔，這是一個孤立的建筑分裂，只與地下連接到利伯斯金大廈。日光僅通過未加熱的混凝土軸中的狹縫穿透，只聽到外部噪音低沉。對于許多游客來說，所謂的大屠殺塔會引起一種焦慮的感覺。
流亡花園
流亡的軸線通向流亡的花園，在Libeskind大樓外面。49平方的石碑站在斜面上。從這種種植油的牧場作為希望的象征。柏林有48塊石碑，中間的第49塊石碑上有耶路撒冷的土地。
在流放的花園在游客中產(chǎn)生*內(nèi)部因頭暈和迷失方向的感覺傾斜度，唯一的植被位于不可達的高度。憑借這種空間體驗，丹尼爾·利伯斯金德想要提到移民認為被驅(qū)逐出德國的缺乏導(dǎo)向和缺乏支持。
聲明：本文圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
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